Explicación del ritual

Los gitanos son un pueblo originario de la India que comienza una emigración masiva entre los siglos VIII-IX. En 1425 está documentada su llegada a España tras un largo vagar por Asia, África y Europa. El término “gitano” proviene del gentilicio “egipciano” que fue acuñado siguiendo la creencia popular de que el origen de este pueblo se encontraba en Egipto. Tras la conquista del reino nazarí de Granada, los gitanos entran en la ciudad y se asientan en el Sacromonte, barrio en el que permanecen hasta el día de hoy. La fuerte personalidad de este pueblo ha ayudado a que su carácter y su cultura se preservasen hasta nuestros días. Hay que destacar que el flamenco como expresión cultural andaluza tiene unas características propias cuando se funde con la cultura gitana. Durante estos cinco siglos los gitanos han dedicado a trabajos artesanales como el mimbre, la herrería y la talabartería.

• Escenario Terraza Escenario Terraza
• Patriarca Curro Albayzin Patriarca Curro Albayzin
• Union pareja con vino Union pareja con vino
• Cante del Patriarca Cante del Patriarca
• Baile novios Baile novios
• Romper Camisas Romper Camisas
• Baile Gitana Baile Gitana
• Boda Gitana Boda Gitana
• Novio y novia bailando Novio y novia bailando
• Boda Gitana Boda Gitana
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En la historia de los gitanos en Granada hay un personaje que merece una mención especial: Chorrohumo. Se trata de una de las grandes figuras gitanas del Sacromonte y fue patriarca gitano entre finales del siglo XIX y principios del XX. Es tal la relevancia de Chorrohumo, autoproclamado “rey de los gitanos”, que incluso las fuerzas públicas de la época reconocían su autoridad en dicho barrio. Hoy en día, los patriarcas del Sacromonte siguen siendo los descendientes de esta importante figura histórica.

Son precisamente los patriarcas descendientes de Chorrohumo los que en la actualidad ofician las bodas de rito gitano. El origen de este tipo de celebración se remonta a la llegada de los gitanos a España en el siglo XV y supone una excepcional muestra de fusión de tradiciones gitanas y cristianas, dando como producto un espectáculo cultural único en el mundo.

El ritual de la boda sigue unos pasos fijos que se repiten desde hace quinientos años y que comienzan con el “rapto” de la novia por parte del novio y su traslado a casa del patriarca. A continuación, el patriarca  pregunta por el consentimiento o no de los progenitores y decide si se puede llevar a cabo o no la boda. Tras la aprobación del patriarca se bendice el matrimonio derramando vino sobre las manos. Posteriormente, los hombres cogen en hombros al novio y las mujeres hacen lo propio con la novia mientras se les lanza peladillas como símbolo de abundancia y pétalos de flores como muestra de la honradez de la novia, a lo que sigue la rasgadura de las camisas de los hombres como símbolo de rotura con las ataduras sociales. Siguiendo el ritual, las mujeres en una muestra de intimidad con la novia beben del zapato de ésta para, a continuación, pasárselo a los hombres. El zapato era, en tiempos,  indicativo de estatus social y ambiente festivo. Es, entonces, cuando la verdadera fiesta empieza, con comida y bebida y celebraciones que, tradicionalmente se prolongaban durante dos o tres días.

Gypsy wedding in front of the Alhambra

The gypsies are an ethnic group originary from India which began a massive diaspora between the 8th-9th centuries. Their arrival in Spain was first documented in 1425 after a long wandering around Asia, Africa and Europe. The words “gypsy” or “gitano” in Spanish come from “Egyptian”. These terms were coined after the popular belief which assured that the origin of these people was located in Egypt. After the conquest of the Nasrid kingdom of Granada, the gypsies entered the city and settled in the Sacromonte, where they still live today. The strong personality of these people has helped to maintain its character and culture so far. It is important to state that Flamenco, as a cultural expression of Andalusia, has its own features when it blends with the gypsy culture. During these last five centuries, the gypsies have been craftsmen: wicker-makers, blacksmiths or saddlers.

In the history of the gypsies in Granada, there is a celebrity which deserves special mention: Chorrohumo, self-proclaimed “king of the gypsies”. He was one of the greatest gypsy figures of the Sacromonte and was the gypsy patriarch between the end of the 19th century and the beginning of the 20th one. Chorrohumo’s influence was such that even the public forces respected his authority over this quarter. Nowadays, the patriarches of the Sacromonte are still the heirs of this important historical figure.


Chorrohumo’s descendants patriarchs are the ones who nowadays officiate gypsy weddings. The origin of this kind of celebrations dates back from the arrival of the gypsies in Spain in the 15th century and conforms an exceptional sample of fussion of the gypsy and the Christian traditions resulting in a unique cultural sight.

The ritual of the wedding follows some fixed steps which have been repeated for five hundred years. The ceremony begins with the “kidnapping” of the bride by the groom and her move to the patriarch’s house. Afterwards, the patriarch asks if there is parent’s consent or not and decides whether the wedding may be officiated. Following the approval, the patriarch blesses the union by pouring wine on their hands. Then, the men carry the groom on shoulders and the women do likewise with the bride while they are thrown peladillas (sugared almonds) as a sign of wealth and petals as a symbol of the bride’s honour. This is followed by the tearing of the men’s shirts meaning that they break up with the social hindrances. Continuing with the ritual, the women, in a sign of intimacy with the bride, drink from her shoe and, afterwards, they pass it to the men. The shoes were long ago indicative of social status and festive atmosphere. It is now when the real party begins with food, drinks and celebrations which traditionally go on for two or three days.